ЗАЛЕЖНІСТЬ ВИЖИВАННЯ ЛЮДСТВА ВІД ДУХОВНО ОЖИВЛЕНИХ І ОБ’ЄДНАНИХ БОГОМ ЛЮДЕЙ

Анотація

Подібно до того, як міць ланцюга залежить від того, наскільки сильною є його найслабша ланка, сила спільноти залежить від того, наскільки сильним є найслабший або найвразливіший її член. Спільноти складаються з різної кількості членів, причому найкращі з них формують єдність, спільними зусиллями досягаючи мети та результату, щоб об’єднатися розумом (мислячи в гармонії одне з одним) і серцем (поділяючи однакові прагнення). Однак найважливішим аспектом кожної спільноти є основа, на якій вона побудована. Без здорової філософії життя, що лежить в основі кожної спільноти, її можна порівняти з вітрильником без штурвала, який дрейфує в морі життя без напрямку, і його або заспокоює відсутність вітру, або час від часу жбурляють хвилі невизначеності. Яким би складним не було задоволення потреб спільноти, насправді це лише незначне завдання порівняно з розумінням і подоланням проблем виживання людства в цілому. Задоволення фізичних, соціальних та емоційних потреб людства чинить більший тиск на одні громади та країни, ніж на інші. Однак ці потреби є тимчасовими та підлягають сезонним чи епохальним змінам, не припиняючи існування людства в цілому. Основний чинник виживання людства знаходиться в площині духу. Поки не буде виявлено надійне джерело людського духу, дискусії про духовне благополуччя є недоцільними. Духовність — це термін, який дедалі частіше вживають і яким зловживають у повсякденній мові та багатьох публікаціях. Якщо прийняти, що духовність має різне значення для різних людей, тоді їй бракує авторитету. Є дві очевидні форми духовності. Справжня веде до життя, інша – до смерті. Ісус Христос є ключем до духовності, отже духовного благополуччя. Життя, побудоване на міцному духовному фундаменті у Христі, наріжному камені Церкви, контрастує з життям на плинних пісках гуманізму (форми псевдодуховності), які, ймовірно, змиє буря життя. Відносини з Богом через Ісуса Христа є єдиним способом, а також мірою духовного життя та благополуччя. Людство може бути врятовано лише духовно оживленими людьми, об’єднаними Богом у спільноті.